1. Apoi, după paisprezece ani, m-am suit iarăşi la Ierusalim cu Barnaba,
luând cu mine şi pe Tit.
2. M-am suit, potrivit unei descoperiri, şi le-am arătat Evanghelia
pe care o propovăduiesc la neamuri, îndeosebi celor mai de seamă, ca nu
cumva să alerg sau să fi alergat în zadar.
3. Dar nici Tit, care era cu mine şi care era elin, n-a fost silit
să se taie împrejur,
4. Din cauza fraţilor mincinoşi, care veniseră, furişându-se, să iscodească
libertatea noastră, pe care o avem în Hristos Iisus, ca să ne robească,
5. Cărora nici măcar un ceas nu ne-am plecat cu supunere, pentru ca
adevărul Evangheliei să rămână neclintit la voi.
6. Iar de cei ce sunt mai de seamă - oricine ar fi fost ei cândva,
nu mă priveşte; Dumnezeu nu caută la faţa omului, - cei mai de seamă n-au
adăugat nimic la Evanghelia mea,
7. Ci dimpotrivă, văzând că mie mi-a fost încredinţată Evanghelia pentru
cei netăiaţi împrejur, după cum lui Petru, Evanghelia pentru cei tăiaţi
împrejur,
8. Căci Cel ce a lucrat prin Petru în apostolia tăierii împrejur a
lucrat şi prin mine la neamuri;
9. Şi cunoscând harul ce mi-a fost dat mie, Iacov şi Chefa şi Ioan,
cei socotiţi a fi stâlpi, mi-au dat mie şi lui Barnaba dreapta spre unire
cu ei, pentru ca noi să binevestim la neamuri, iar ei la cei tăiaţi împrejur,
10. Numai să ne aducem aminte de săraci, ceea ce tocmai m-am şi silit
să fac.
11. Iar când Chefa a venit în Antiohia, pe faţă i-am stat împotrivă,
căci era vrednic de înfruntare.
12. Căci înainte de a veni unii de la Iacov, el mânca cu cei dintre
neamuri; dar când au venit ei, se ferea şi se osebea, temându-se de cei
din tăierea împrejur.
13. Şi, împreună cu el, s-au făţărnicit şi ceilalţi iudei, încât şi
Barnaba a fost atras în făţărnicia lor.
14. Dar când am văzut că ei nu calcă drept, după adevărul Evangheliei,
am zis lui Chefa, înaintea tuturor: Dacă tu, care eşti iudeu, trăieşti
ca păgânii şi nu ca iudeii, de ce sileşti pe păgâni să trăiască ca iudeii?
15. Noi suntem din fire iudei, iar nu păcătoşi dintre neamuri.
16. Ştiind însă că omul nu se îndreptează din faptele Legii, ci prin
credinţa în Hristos Iisus, am crezut şi noi în Hristos Iisus, ca să ne
îndreptă din credinţa în Hristos, iar nu din faptele Legii, căci din faptele
Legii, nimeni nu se va îndrepta.
17. Dacă însă, căutând să ne îndreptăm în Hristos, ne-am aflat şi noi
înşine păcătoşi, este, oare, Hristos slujitor al păcatului? Nicidecum!
18. Căci dacă zidesc iarăşi ceea ce am dărâmat, mă arăt pe mine însumi
călcător (de poruncă).
19. Căci, eu, prin Lege, am murit faţă de Lege, ca să trăiesc lui Dumnezeu.
20. M-am răstignit împreună cu Hristos; şi nu eu mai trăiesc, ci Hristos
trăieşte în mine. Şi viaţa de acum, în trup, o trăiesc în credinţa în Fiul
lui Dumnezeu, Care m-a iubit şi S-a dat pe Sine însuşi pentru mine.
21. Nu lepăd harul lui Dumnezeu; căci dacă dreptatea vine prin Lege,
atunci Hristos a murit în zadar.